从“第二个结合”看朱子理学的敬业之道
由中宣部宣教局、光明日报社共同主办,福建省委宣传部、光明网承办,南平市委宣传部、南平市朱子文化传承发展中心协办的“核心价值观百场讲坛”第168场活动,邀请华东师范大学终身教授、中华朱子学会常务副会长朱杰人作主题演讲。南平市朱子文化传承发展中心副研究员吴吉民同步进行主题分享。
吴吉民 ,南平市朱子文化传承发展中心副研究员。南平市第五届、六届人大代表,市人大监察司法委委员。2015年评为南平市文化名家,2025年获“全国宣传系统先进个人”称号。主要研究领域为中国思想史、朱子学。
主要成果有福建省地方课程教材《朱子文化》和普及读物《朱子文化简明读本》(主编),大型丛书《朱子文化大典》(副主编)等。主持省级重点学术研究和应用型课题《朱子学与社会主义核心价值观研究》《共同体哲学范式下朱子学当代价值研究》等。
朱杰人,华东师范大学终身教授、中国古典文献学专业博士生导师,古典文献学与经学专家,享受国务院特殊津贴。中国历史文献研究会荣誉会长、考亭书院山长。朱熹第二十九世孙。主要研究领域为古典文献学、经学,长期从事朱子及朱子学的研究与组织工作。
主要著述有《朱子全书》(主编),《朱子全书外编》(主编),《朱子著述宋刻集成》(主编),《元明刻本朱子著述集成》(主编),《诗经要籍解题》《朱子学论集》《朱子一百句》《中国结》等。
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大道同行
从朱子理学视角看,敬业与职业道德的关系正是“敬义夹持”在现代职业领域的生动体现:敬业精神如同“敬”,是内在的职业态度与精神支撑;职业道德如同“义”,是外在的职业准则与行为规范。普遍的敬业精神有助于职业道德规范的内化与自觉遵守,,明确的职业道德标准则为敬业精神提供了评价依据和方向指引。
朱子指明,“敬”的内在根本是“心做主宰”,意在纷繁世事中守住内心的定力;在实践层面,“敬”重在收敛本心,内无妄思、外无妄动。同时,打破将敬等同于空坐静养的误区,强调其不是一个空洞、死板的概念,是随事而存的自觉坚守。在此基础上,朱子生发出“敬义夹持”的处世智慧,认为敬要有“死敬”与“活敬”之分。
宋代理学家立足前代儒家经典,对“敬”的内涵与工夫论进行了系统性的发展,二程、谢良佐、尹焞、张栻、陈淳等学者的阐释尤为重要。作为宋代阐发“敬”义的先驱,二程提出“主一无适”,将敬诠释为身心收敛、心无旁骛,并以“敬以直内,义以方外”确立内外兼修的路径。他们还初步构建了“敬”的工夫论,将其作为修身涵养的根本办法。
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