嵩山望都峰→峻极峰

　　娘娘床是一块天然长方形巨石，巨石约十米长、六米宽，两头上方各有一如枕小石，形似一张床，因此被称为“娘娘床”。传说啊传说京兆王与娘娘在嵩山游玩至此，见此巨石形似石床，便于娘娘上去休息，娘娘顿觉困意全失。后来当地人传说此石颇有灵气，妇女在此床上躺上一刻，头朝南则喜得贵子，头朝北则生千金，且这种说法很灵验，吸引了不少人前来尝试。

　　卧龙峰，是太室山西段主要高峰，海拔1440米，也是巩义、登封的分界 。因山峰有一似龙头之巨石，且峰势蜿蜒，如卧龙之状而得名。峰顶有北魏京兆王墓，据《说嵩》记载，墓傍有紫草百合，传为京兆王居嵩山时所植。

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　　峻极峰，我们来啦！峻极峰，峻极峰嵩山72峰之一，位于太室山中间最高处，也叫嵩顶，海拔1491.73米，其名称源于《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳，峻极于天”。因清高宗乾隆曾在此赋诗立碑，故又称“御碑峰”。峻极峰是历代皇帝封禅的目的地，女皇武则天曾多次登嵩山，在峻极峰建筑登封坛，并于公元700年在此投金简。[望都峰→峻极峰，3小时左右]

　　从峻极峰，沿步道一路下行，→凤凰峰下山。

　　祈福纳祥，愿2026健康平安喜乐！

　　北魏时，少林寺初祖跋陀(bá tuó，北魏时期来自天竺*印度的高僧，少林寺首位住持，太和二十年*496年，由孝文帝敕建少林寺供其传法 。)三藏在此开寺，当时有谶语(chèn yǔ)说“后五百年有女主欲葬此”。跋陀为护寺院风水，以神力喝令泉水西流，不让其东流，断了所谓“龙脉”。后来武则天巡幸嵩山，想在此地选址建陵，却因泉水西流、不见东流吉相，且此地无水可用，最终放弃，少林寺得以保全。这一传说也解释了“西流泉”之名的由来。

民间流传，古时一樵夫在西流泉附近砍柴时不慎失足坠崖，重伤昏迷。恰逢一位云游道士路过，取西流泉水为其清洗伤口、喂水，樵夫竟迅速苏醒痊愈。此后，西流泉被山民视为神泉，认为泉水能祛病消灾，登山者、修行人和附近村民常来取水饮用，祈愿平安康健。

　　起云峰是太室山的一座山峰，嵩山72峰之一，海拔1334.7米，因该山峰每当有云雾升起时，往往预示着即将下雨，故得名为起云峰。宋代诗人楼异曾写下《咏起云峰》一诗，“触石孤飞一叶蓬，雷公电母昼鞭龙”，描绘了起云峰云雾缭绕、雷电交加的壮观景象。

　　野猪坡位于太室山起云峰西侧，紧邻凤凰峰，是唐宋时期登太室山的必经之路，也是如今凤凰峰与气象站之间的常规徒步路段。

野猪坡，此地古时植被茂密、人迹较少，常有野猪出没，民间便称这条坡路为野猪坡，是流传至今的俗称，多见于户外圈与地方口传，非官方峰名。

《登封县志》等古籍明确记载“起云峰西为野猪坡，曰凤皇峰”，将二者作为相邻的地理实体区分，野猪坡是坡，凤凰峰是峰，并非同一处的不同名称。

　　凤凰峰，嵩山72峰之一，位于太室山，海拔1384.7米。据《嵩岳志》记载，唐高宗游嵩时，有凤凰飞集其上，因此得名。凤凰峰在唐宋时期是人们登太室山的必经之峰，宋时登封县令楼异曾为此峰作诗：“当年翔凤此徘徊，曾有真人览德来。今日飞鸣天外过，纷纷燕雀不须猜。”明代傅梅也赋诗：“地本属颍川，吾以颍川治，但愿凤凰来，不愿黄金赐。”

　　凤凰峰上落日圆。

　　三分钟日落，变化是人生的常态，不变是刻在骨子里的本心，守住本心，随心而动。